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«E invocó Jabes al Dios de Israel, diciendo: ¡Oh, si me dieras bendición, y ensancharas mi territorio, y si tu mano estuviera conmigo, y me libraras de mal, para que no me dañe! Y le otorgó Dios lo que pidió» (1 Crónicas 4:10).
¿Por qué es un error esta forma de entender el cesacionismo? ¿Por qué esta frase es confusa? ¿Por qué en última instancia es un aval al continuismo?
Uno de los principios fundacionales que el movimiento reformador proclamó con firmeza fue el de la Sola Scriptura, según el cual la Escritura es la única regla infalible de fe y práctica.
«El que no ama a su hermano a quien ha visto, ¿Cómo puede amar a Dios a quien no ha visto?» (1 Juan 4:20).
«Y de esta manera me esforcé a predicar el evangelio, no donde Cristo ya hubiese sido nombrado, para no edificar sobre fundamento ajeno» (Romanos 15:20).
Rechazar con disgusto una regla santa es una evidencia de ateísmo en el corazón. Sus restos aún se hallan, en mayor o menor grado, en todo cristiano, aunque no con dominio total.
Es evidente que en este mundo inestable la barca de la historia se mece con mayor violencia en ciertas estaciones que en otras. Todo parece indicar que nos encontramos en una de esas temporadas.
¿Quizás Cristo nos esté alejando de la popularidad hacia la “oscuridad”?
Otro de los ataques contra la institución familiar en estos tiempos —ataques que provienen no solo de la redefinición de familia, que pretende concebirla más allá del vínculo sanguíneo, espiritual o humano...
En verdad, es mejor obrero aquel que asegura un clavo con repetidos golpes, que aquel que desea clavar muchos, pero no fija ninguno. Difícilmente alcanzarán la conciencia tales predicadores que saltan de una verdad a otra sin detenerse en ninguna.